การแยกอาณานิคมกลายเป็นคำศัพท์ในการศึกษาระดับอุดมศึกษา หนึ่งในการเรียกร้องทั่วไปคือการทำให้การศึกษาเป็นมนุษย์มากขึ้น เมื่อคำนึงถึงสิ่งนี้ ฉันใคร่ครวญงานชิ้นนี้เกี่ยวกับการปลดปล่อยอาณานิคมที่เกี่ยวข้องกับหุ้นส่วนทางเหนือ-ใต้ โดยคำนึงถึงชีวิตและงานของฉันเองในแอฟริกาใต้ มีการพูดคุยกันอย่างมากเกี่ยวกับการแยกดินแดนในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา โดยเฉพาะอย่างยิ่งหลังจากเกิด #RhodesMustFall และขบวนการประท้วงของนักศึกษาคนอื่นๆ
แม้จะมีการถกเถียงและมีส่วนร่วมในแวดวงวิชาการและพื้นที่สาธารณะ
ดูเหมือนจะไม่มีคำจำกัดความทั่วไปของการปลดปล่อยอาณานิคม แต่เป็นความเข้าใจว่ามันหมายถึงสิ่งต่าง ๆ สำหรับคนต่าง ๆ และมีเส้นทางที่แตกต่างกันไป แล้วการปลดปล่อยอาณานิคมคืออะไร?
ฉันเข้าถึงคำถามนี้ในฐานะผู้ปฏิบัติงานด้านความเป็นสากลที่มีประสบการณ์มากกว่า 20 ปีในการทำงานในบริบทเหนือ-ใต้ และใต้-เหนือ เพื่อให้ทราบความเป็นมา ตำแหน่งของฉันเกี่ยวกับเหนือ-ใต้สามารถอธิบายได้ดีที่สุดว่าอยู่ที่ไหนสักแห่งในระหว่างนั้น พูดเปรียบเปรย เหนือ-ใต้ไหลผ่านเส้นเลือดของฉัน เพราะฉันเป็นคนเชื้อสายเยอรมันและซูดาน
ในอีกด้านหนึ่ง การศึกษาและการขัดเกลาทางสังคมของฉันในเยอรมนี หากไม่มีพ่อทางใต้ของฉัน ส่วนใหญ่จะอยู่บนพื้นฐานของค่านิยม มุมมอง และบรรทัดฐานของชาวเหนือ ในทางกลับกัน ตอนนี้ฉันอาศัยอยู่ในแอฟริกาใต้มาเกือบ 20 ปีแล้ว และประสบการณ์ของฉันถูกหล่อหลอมโดยความเป็นจริงของผู้คนในภาคใต้ ด้วยเหตุนี้ ฉันมีความสนใจอย่างยิ่งที่จะเข้าใจว่าการปลดปล่อยอาณานิคมเกี่ยวข้องกับงานของฉันอย่างไร โดยเฉพาะอย่างยิ่งเกี่ยวกับการทำงานร่วมกันระหว่างพันธมิตรใน Global South และคู่ค้าของพวกเขาใน Global North
ฟื้นฟูโลก
จากการมีส่วนร่วมของฉันในด้านการศึกษานานาชาติ ฉันได้ตระหนักว่าการปลดปล่อยอาณานิคมเป็นทั้งทัศนคติและการปฏิบัติที่มุ่งฟื้นฟูโลก จากมุมมองของ Global South ถือเป็นจุดเริ่มต้นและในคำพูดของ Dilip Menon (2018) “คำเชิญให้จินตนาการถึงโลกอีกครั้ง”
ด้วยเหตุนี้ จึงสามารถใช้เป็นเครื่องมือในการจัดการกับธรรมชาติ
ที่ไม่สมดุลของการเป็นหุ้นส่วนระหว่างทางเหนือ-ใต้ ซึ่งฉันจะอธิบายในบริบทของตัวอย่างสองตัวอย่าง: กรณีศึกษาของแอฟริกาใต้เกี่ยวกับหุ้นส่วนทางเหนือ-ใต้ในการศึกษาระดับอุดมศึกษา ซึ่งฉันดำเนินการดังนี้ ส่วนหนึ่งของโครงการวิจัยระดับปริญญาเอกของฉัน และภาพสะท้อนเกี่ยวกับงานของสถาบันการศึกษา ภาษา และวัฒนธรรมของยุโรปในแอฟริกา โดยอิงจากการมีส่วนร่วมล่าสุดกับบริติช เคานซิล โครงการวิจัย
ระดับปริญญาเอกของฉันหัวข้อ “หุ้นส่วนทางเหนือ-ใต้ในการศึกษาระดับอุดมศึกษาของรัฐ: กรณีศึกษาของแอฟริกาใต้ที่ได้รับการคัดเลือก” ใช้กรอบทฤษฎีแบบเดโคโลเนียลเป็นรูปแบบการวิพากษ์วิจารณ์ ในบริบทนี้ “ลัทธิอาณานิคมเป็นทัศนคติหนึ่ง”, “เป็นทัศนคติต่อการศึกษา เป็นทัศนคติในการคิดเกี่ยวกับหลักสูตรและการเปลี่ยนแปลง” – เพื่ออ้างอิงถึงผู้เข้าร่วมกรณีศึกษาระดับปริญญาเอกของฉัน นอกจากนี้ยังทำหน้าที่เป็นเลนส์ในการอภิปรายเรื่องความเป็นสากลและการเป็นหุ้นส่วนจากมุมมองของ Global South
ตัวอย่างเช่น วิธีการแบบอาณานิคมตระหนักว่าการทำให้การศึกษาระดับอุดมศึกษาเป็นสากลเป็นปรากฏการณ์ระดับโลก แต่เป็นสิ่งที่ถูกครอบงำโดยมุมมองของภาคเหนือในแง่ของคำจำกัดความ แนวความคิด และแนวทางปฏิบัติ นอกจากนี้ยังรับทราบด้วยว่ามหาวิทยาลัยในภาคใต้มักจะมองไปทางเหนือในความพยายามในการเป็นสากลซึ่งมีจุดมุ่งหมายเพื่อ “ทำให้มหาวิทยาลัยเข้ากันได้กับบรรทัดฐานและมาตรฐานที่กำหนดไว้ที่อื่น”
เครดิต :100mgviagrageneric.net, 5mggenericcialis.net, acheterkamagragel.info, akronafterdark.net, amsterdamentertainment.net, ankarapartneresc.net, anthonymosleyphotography.com, arenapowerkiteclub.com, bandaminerva.com, bdsmobserver.com
